イタリアPOPS日本盤の歌詞対訳や原文翻訳、解説などの実績を持つ当フェスタ主宰のYoshioAntonio。その経験の中から、特に心に残った歌やその歌詞のポイント、知っておきたいアーティストのエピソードやこぼれ話を紹介するスペシャル企画となった9月Festa。楽曲が表現している世界観を説明するだけでなく、一聴しただけでは聞き漏らしてしまうような細部にもスポットを当て、公共の場所では発言したり書けないことにも言及した内容となり、参加者の満足度がかなり高い回となった。
このWebレポートでは、（閉ざされた空間ではない故）要点だけを簡単に触れるだけに留めておく。
まずは2022年8月に待望の初来日を果たしたManeskin（マネスキン）の『テアトロ・ディーラ Vol.I（Teatro d'ira Vol.I）』（2021）から。日本盤ではアルバムタイトルも収録曲も原曲をカタカナ表記するだけに留める方針でリリースされたので、何を歌っているか？は日本盤を入手しないと判らないはず。
「イン・ノーメ・デル・パードレ（In nome del Padre）」は、アルバム収録曲中、最も激しいロック調の楽曲で、直訳すると“父の名において”だが、“父”に値する“Padre”が大文字で始まっているところに注目。これは肉親の父のことではなく、キリスト教における“創造主たる神”を意味している。
そしてカトリック教会の教義の根幹となっている《三位一体説》では、父なる創造主、その子たるイエス・キリスト、そして聖霊が三者でひとつであるという教義となっており、それを象徴する祈りの締めのフレーズが“in nome del Padre del Figlio Spirito Santo（意：父と子と精霊の御名において）”であり、このフレーズの直後に“アーメン”で締めくくられる定番フレーズだ。
マネスキンは敬虔なクリスチャンが毎日クチにするこのフレーズを歌の中で繰り返し叫んでいるが、その他の部分は放送禁止用語や隠語を多用して他者を口汚く罵っている、という対比を味わうのがポイント。なぜならばこのアルバムのタイトル『テアトロ・ディーラ（Teatro d'ira）』の“ira”とは“怒り”を意味し、キリスト教における“七つの大罪”のひとつ“憤怒”でもあり、アルバムのテーマは彼らが味わってきた“憤怒”の感情を歌に変えて収めているというコンセプトアルバムでもあるのだ。
では、弱冠20歳ちょっとのマネスキンの面々が抱く“憤怒”とは何なのだろうか？主には、自分たちを見くびっていた周囲の大人たちへの怒りだ。マネスキンの面々がそういう大人たちが作った壁にぶち当たっては打ち破ってきたことが、自分たちの人生にどのように影響したのか？をこの楽曲に描き出している。
余談ではあるが、この楽曲タイトルの“In nome di...（〜の名において）”という言い回しのうち、有名なもののひとつを紹介したい。
Sono venuta fin qui per punirti in nome della Luna（ソノ・ヴェヌータ・フィン・クイ・ペル・プニルティ・イン・ノーメ・デッラ・ルーナ/意：私はここまで来た オマエを罰するために 月の御名において）
そう、これは日本産の漫画＆アニメの金字塔的作品のひとつ『美少女戦士セーラームーン』の決め台詞“月に代わってお仕置きよ！”のイタリア語版での言い回しだ。
次にPFMことPremiata Forneria Marconi（プレミアータ・フォルネリア・マルコーニ）の『電気羊の夢を見た（Ho sognato pecore elettriche）』（2021）から。
SFファンならタイトルからピンとくる通り、SF小説『アンドロイドは電気羊の夢を見るか?』（1968）の世界観を踏襲したコンセプト・アルバムで、同小説を題材にした作品で他に有名なのには映画『ブレードランナー』（1982）シリーズもある。
原作小説＆映画も、リアルの人間とアンドロイド（映画ではレプリカント）の区別や交流によって何が生まれるのか？をテーマにしているが、PFMはそれらへのアンサーソングのようなタイトルで“僕は電気羊の夢を見た（Ho sognato le pecore elettriche）”としている。
Festaではアルバム中でもっともpopで聴き易い「ミスター“それは知らない”（Mr. Non Lo So）」を紹介。アンドロイドの根幹となるAIの視点で、何も知らない状態から少しずつ学習していく様が歌われている。
BS日テレの人気番組『小さな村の物語 イタリア』のオープニングで必ずかかるテーマソングで、Ornella Vanoni（オルネッラ・ヴァノーニ）が歌う「逢いびき（L'appuntamento）」（1970）。イタリア語の楽曲のうち、日本の公共放送で流れる回数はおそらくこの10年超でNo.1を続けているという存在だ。Festaではなぜこの曲が“不倫の歌”と呼ばれるのか？について、歌詞のあちこちに散りばめられたキーワードを指摘して解説をした。そして番組の生みの親のプロデューサーにインタビューをした時のエピソードもこぼれ話として紹介した。
同番組で流された楽曲のコンピレーションアルバムが何タイトルかリリースされていて、どれもがベストセラーとなっているが、その中から『小さな村の物語 イタリア 音楽集 II (ライフスタイル編) 』（2018）に収められたAnnalisa（アンナリーザ）のサンレモ音楽祭出場曲「星降る窓に （Una finestra tra le stelle）」（2015）。
イタリアで大きな人気を獲得しているバンドModa`（モダー）のヴォーカリストKekko（ケッコ）が書き下ろした楽曲で、彼が紡ぎ出すメロディと詩の世界がイタリア人の若い世代のハートを捉えて離さないのが人気の秘密だ。それが歌詞のどういう部分に現れているのか？を解説。
また、MVのロケ現場となった建物の美しさと、タイトルに表されているように“窓”から見える景色の移り変わりを表現したアナログな演出も見どころ。
まるで美術館のようなクラシカルな様式美を持つ建物は、Veneto州Veronaにあるワイナリー“ヴィラ モスコーニ ベルターニ (ヴィラ ノヴァーレとしても知られる)”で、18 世紀の新古典主義様式で建てられている。
番組名こそ冠しなかったものの、そのジャケットデザインが『小さな村の物語 イタリア』のオープニング映像を思い起こさせるコンピレーションアルバム『瞳はるかに~魅惑のイタリアン･ポップス』（2018）。
収録されたGianni Nazzaro（ジャンニ・ナッザーロ）のサンレモ音楽祭出場曲「道はひとすじ（A modo mio）」（1970）は、まだ駆け出しだった（後の大御所）カンタウトーレClaudio Baglioni（クラウディオ・バリォーニ）が、当時のスター歌手Nazzaroに書き下ろした楽曲で、現在もなおサンレモ音楽祭出場歴を持たないBaglioniが作曲者として初めてサンレモ音楽祭と接点を持った楽曲でもある。
タイトルに据えた成句“A modo mio（意：僕のやり方で）”の使い方が学べる楽曲であり、1番の歌詞は今までどんなことも自己流のやり方で乗り越えてきた主人公の生き様が描かれていて、2番の歌詞ではそんな主人公の人生観をガラッと変えた女性との出会いを歌っており、その対比の妙を味わえるところがミソ。
今ではBaglioniのセルフカヴァー版の方が有名な楽曲であるが、ナポリ出身のNazzaroの発音の違いを味わうのも一興だ。Nazzaroは“ア・モード・ミオ”ではなく、“あんもーど・みお〜”と“ん”が入る発音なのも聴きどころ。
BS日テレ「小さな村の物語 イタリア」の公式音楽集の市販版第1作となったアルバム『逢いびき〜魅惑のイタリアン・ポップス BS日テレ「小さな村の物語 イタリア」音楽編』（2011）。
日本のプログレファンにも人気と知名度を持つNew Trolls（ニュー・トロルス）の最初期の楽曲「鉱山（Una miniera）」（1969）。石炭鉱山で労働の過酷さと、家族との愛の結びつきを歌い上げた傑作で、New Trollsならでの演奏力と美しい高音コーラスも聴きどころ。サビ部分がイタリア語の半過去で歌われているという解釈について解説。また前半の“scava scava（スカーヴァ・スカーヴァ/意：掘れ、掘れ）”の部分で鉱山をシャベルで掘る擬音を金属を打ち付ける音が重ねているところも聴きどころ。
60年代に沸き起こった世界的なカンツォーネ・ブームを牽引して、世界の歌姫に登り詰めたGigliola Cinquetti（ジリオラ・チンクェッティ）の日本盤シリーズの中から、サンレモ音楽祭＆ユーロヴィジョンのＷ優勝（イタリア人初）を果たした「夢みる想い （Non ho l'eta`）」（1964）。
易しいイタリア語で歌われている楽曲であるものの、サビの部分には接続法という高度な文法で綴らている点について着目し、なぜ接続法が使われているのか？についてを探求した。
『ビバ サンレモ！〜カンツォーネ・コレクション』（2010）は、私YoshioAntonioが初めて歌詞対訳を手掛けた記念すべき作品集。
収録曲の中から第2回サンレモ音楽祭優勝曲「飛べよ小鳩 （Vola colomba）」（1952）をピックアップ。Festaでは当時の映像で紹介したが、70年前のモノクロ映像ながら、綺麗に残されているのが驚異的だ。そして何と言っても、コーラス隊を起用せず、アンジェリーニ楽団の楽器演奏者たちがコーラスも担当しているのが素晴らしい。
一聴すると、切ない恋心を歌っているように聴こえる楽曲だが、歌詞のところどころに様々な違和感を感じる伏線があることから、別の意味が込められた楽曲であることを、その伏線をひとつひとつ回収して説明。そうこれはイタリア最北東の街トリエステに捧げられた歌である、というのが事実だ。
1952年という時代は、第二次世界大戦後の復興期であり、敗戦国であるイタリアはまだ“未回収のイタリア”と呼ばれる、イタリアに復帰できていない地域を抱えていたのだ。その代表的な街が国境の街トリエステ。東欧との接点となる位置の街ゆえに、東西冷戦の熾烈な対立が深まるという状況下を配慮し、国連管理下に置かれていたのだ。
“復帰していない”トリエステの街に捧げて、“生き別れになった愛しのひと、戻ってきて”と歌っているのだ。その願いが通じたのか、2年後の1954年にトリエステの半分がイタリアに戻るものの、全てがイタリアに復帰するのは1975年まで待たなければならない、というイタリアの近代史を学べる教材としても重要だ。
Festa最後の紹介曲となったのは、前出のPFMのアルバム『アンドレの詩（PFM canta De Andre'）』（2008/日本盤は2014年発売）から。
60年代から活動を開始し、次第にイタリア人の心を打つ偉大なカンタウトーレとなったFabrizio De Andre’（ファブリツィオ・デ・アンドレ）の作品をPFMがカヴァーしたライヴアルバムだが、単なるカヴァーアルバムという位置付けではなく、元々デ・アンドレのオリジナル録音のバック演奏を務めていたのがPFMという密接な関係性であるのが重要なポイント。
まるでラップのように早口で歌い綴られるタイプの楽曲が多いデ・アンドレの作品世界は、言語の壁がある異国人には容易に理解することはできないので、PFMによるカヴァーとはいえ、デ・アンドレ作品の日本盤が出て、その日本語対訳が正式に発表されたということが非常に大きな功績となったのだ。
Festaで取り上げたのは名作「薔薇の口（Bocca di rosa）」（1967）。タイトルはある娼婦の源氏名だ。デ・アンドレが歌った娼婦に捧げた楽曲のうち、有名な作品のひとつでもある。
“薔薇の口”が小さな町にやって来た。仕事モードではなく、情熱を込めて彼女の天職を務めるタイプの娼婦なので、すぐに町中の男たちを骨抜きにしてしまう。すると当然、町の奥様たちの反感を買い、薔薇の口は誹謗中傷され、在らぬ咎で警察に訴えられてしまう。結果、町を追放されることになった薔薇の口だが・・・という物語がシニカルな視点とコミカルな視点を織り交ぜて綴られていくという、デ・アンドレが得意とする物語的作品の代表作のひとつだ。
注）記事中の歌手の年齢は、記載時点での誕生日の到来を考慮はせず、2022年に達する年齢で表記。
日伊協会会報『CRONACA』
イタリア音楽セミナー＠ベリタリア
ITALIANITY -WEB MAGAZINE-
サンレモ音楽祭2023・出場者の経歴紹介
マネスキン『ラッシュ！』(2023日本盤)
YoshioAntonioマネスキンを語る
バンコ『オルランド〜愛のかたち』（2022）
マネスキン『イル・バッロ・デッラ・ヴィータ』(2018/2022日本盤)
マネスキン『チョーズン』(2017/2022日本盤)
オパス・アヴァントラ『ロウコス - 魔法の場所（ヴェネツィアの幻影）』（2021）
PFM『電気羊の夢を見た』（2021）
マネスキン『テアトロ・ディーラ Vol.I』(2021)
ジョー・バルビエリ（Joe Barbieri）『愛おしき記憶（Tratto Da Una Storia Vera）』(2021/日本盤)
イタリア音楽専門情報誌『ムジカヴィータ・イタリア(Musicavita Italia)』
バンコ『トランシベリアーナ〜シベリア横断、人生の旅路』（2019）
『小さな村の物語 イタリア 音楽選集』（5CD/2019）
『Viva!イタリア Vol.4』
日伊協会・年刊学術誌『日伊文化研究』第56号（2018年）
ジリオラ・チンクェッティ2017年来日公演
ジョー・バルビエリ（Joe Barbieri） / 折り紙（Origami）(2017/日本盤)
『Viva!公務員（Quo vado?）』（2015）
Camillo Pace『Credo nei racconti』(2017)
Max Gazze`,Zephiro来日公演
Negrita, Zephiro来日公演
Gianluca Paganelli『Destino』(2016/日本盤)
集まれ、イタリア好き！＠湘南T-SITE
Gigi D'Alessio（ジジ・ダレッシオ）初来日公演！
2015/2/3 Ligabue来日公演
『決定盤！永遠のシャンソンコレクション』(CD5枚組/日本盤)
FM戸塚『ミュージックラウンドアバウト』
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